公历五百七十五年，也就是安朝十三年，安庆宗游薛城，听闻平湖有明安公祠堂，特意游览彼处，误以为平湖是明安公隐居地，立碑作文，后世以讹传讹，又因安庆宗的影响力，后世到来的文人墨客渐多，史料和文字也就跟着增多。
但这些史料，显然站不住脚的……”
陆巡才从宣讲台上退下，一个面容清癯的灰袍老者登上宣讲台，“如果小陆教授不赞成我提出的史料依据，为何不反驳我那几条地理依据呢……”
宣讲台上争论得极为热闹，许舒的出现，仿佛一粒微尘，落进湖面，没有掀起丁点涟漪。
他在台下找了个位子坐了，静静听高台上的争论，时不时有镁光灯扑闪，刺得眼睛不舒服。
台上在争论着什么，许舒一清二楚。
他在铁主任办公室直接打电话问研讨会的具体地点，并非无的放矢。
准确来说，若是想露脸，他也可以参加今次的研讨会。
因为，他也收到了相关请柬。
此次研讨会的核心内容，是确定明安公张谏的隐居地。
张谏是一千多年前的人物，辅佐庸帝，扫平叛乱，中兴华朝，立三帝，相四朝，忠心耿耿，功在千秋。
更难得的是，他以权臣之身，而得善终，并得到华朝后继之君极大的感念。
其品格、功业，堪称后世文臣的楷模。
这样一位流芳百世的贤人，无论如何想不到，在他死后一千多年，薛城和彭城会因为他的隐居地谁属，闹得不可开交。
战火，最先是在大周教育出版社爆发。
第三版的教材上，明确指出彭城为张谏隐居地。
彭城因此大打张谏牌，甚至抓住有声电影大发展的风口，在彭城投拍了《张谏出山》的电影，闹出巨大影响。
引发薛城方面强烈不满。
本来，张谏和薛城也有千丝万缕的联系，而在张谏生活的时代，彭城归薛城统属。
薛城也确实能找到不少支持自己的论据。
两城一吵吵起来，问题就闹大了。
没想到正在敏感关头，邮政系统又来添了一把火。
新发行的邮票，也制作了张谏隐居题材的邮票，却把薛城当作张谏隐居地。
这下，彭城方面不干了。
双方越吵越热闹，报纸也纷纷跟风，一直平静的史学界难得遇到这么热闹的题材，也跟着吵吵起来了。
因此衍生的风波，久久不靖。
中枢负责教育和宣传的教宣廷，便命在文史界影响力最大的春申大学牵头，搞了这个研讨会，为张谏隐居地做一锤定音。
举办研讨会的风声才传出，薛城、彭城两地的衙门，倍加关注，提前发力。
因此，研讨会一开始，众多的专家就分成气旗帜鲜明的两派，展开激烈辩论。
“……以上，是我对大家观点的总结，但这些观点都不新鲜，在座诸君必定耳熟能详。近来，关于张谏隐居地，临江仙提了个很妙的词，历史地理观。
按临江仙的论述，当时彭城和薛城之间，隔着一条如今已不复存在的汉水。我仔细查阅过戴安的《水经》，刘梦泽的《河书》，的确找到了这条汉水。
如果按隐居地属彭城说，明安公岂不在当时的叛军驻地隐居，以他的谨慎，是万万不会如此行险的。所以，单凭这点，就足以推翻彭城说。”
宣讲台上，满头银发的李成凤教授发言完毕，台下顿起窃窃私语。
前面所有的发言，皆没起到这样的效果。
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